Καλό Ταξίδι κ. Κυρτσόγλου.

Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΟΡΩΠΙΩΤΩΝ ΦΟΙΤΗΤΩΝ ΝΙΩΘΩΝΤΑΣ ΜΕΓΑΛΗ ΣΤΕΝΑΧΩΡΙΑ ΚΑΙ ΟΔΥΝΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗ ΤΗΣ ΔΥΣΑΡΕΣΤΗΣ ΣΗΜΕΡΙΝΗΣ ΕΙΔΗΣΗΣ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΕΝΟΣ ΠΟΛΥ ΑΓΑΠΗΜΕΝΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΗ, ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΕΚΦΡΑΣΕΙ ΤΑ ΣΥΛΛΥΠΗΤΗΡΙΑ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΕΥΧΗΘΕΙ ΚΑΛΟ ΤΑΞΙΔΙ ΣΕ ΕΝΑΝ ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΟ ΑΝΘΡΩΠΟ ΠΟΥ ΥΠΗΡΞΕ ΦΙΛΟΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΟΥ.
ΑΣ ΕΙΝΑΙ ΕΛΑΦΡΥ ΤΟ ΧΩΜΑ ΠΟΥ ΤΟΝ ΣΚΕΠΑΖΕΙ...
ΚΑΛΟ ΤΑΞΙΔΙ κ. ΚΥΡΤΣΟΓΛΟΥ, ΘΑ ΕΙΣΤΕ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ ΣΤΙΣ ΚΑΡΔΙΕΣ ΜΑΣ!!!

Επέτειο του Ολοκαυτώματος της Πόλης μας - Κυριακή 9 Οκτωβρίου 2011

Επέτειο του Ολοκαυτώματος της Πόλης μας

9 Οκτωβρίου 1944

Κυριακή 9 Οκτωβρίου 2011

Πρόγραμμα

Ι. Ν. Αναλήψεως Κυρίου

7.00 π.μ.: Όρθρος & Θεία Λειτουργία

10.00 π.μ.: Τέλεση Δοξολογίας

Πλατεία 9^ης Οκτωβρίου 1944 (Α΄ Κοιμητήριο)

10:30 π.μ.: - Επιμνημόσυνη Δέηση σε μνήμη νεκρών

- Προσκλητήριο νεκρών

- Κατάθεση Στεφάνου

- Όρκος Μνήμης Δ.Σ. Κρωπίας

- Τήρηση ενός λεπτού σιγής

- Ανάκρουση Εθνικού Ύμνου

Συμμετέχει η Δημοτική Φιλαρμονική

Δημαρχείο

11:30π.μ.: Ειδική Συνεδρίαση Δημοτικού Συμβουλίου

ΘΕΜΑ: Ανακήρυξη του Δήμου Κρωπίας ως «Μαρτυρική Πόλη»

Συμμετέχει η Δημοτική Φιλαρμονική

Στις 29 Αυγούστου οι βάσεις εισαγωγής σε πανεπιστήμια και ΤΕΙ

Τη Δευτέρα 29 Αυγούστου θα ανακοινωθούν οι βάσεις εισαγωγής στα πανεπιστήμια και στα ΤΕΙ, όπως ανακοίνωσε σε συνέντευξη τύπου η υπουργός Παιδείας, Άννα Διαμαντοπούλου. 

Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΟΡΩΠΙΩΤΩΝ ΦΟΙΤΗΤΩΝ ΕΥΧΕΤΑΙ ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΠΟΦΟΙΤΟΥΣ ΚΑΙ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΟΥΣ ΦΟΙΤΗΤΕΣ!!! ΣΤΟ ΠΡΩΤΟ ΣΑΣ ΞΕΚΙΝΗΜΑ ΘΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΔΙΠΛΑ ΣΑΣ!

ΣΚΟΠΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΚΑΙ ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΕΙΣ ΕΓΓΡΑΦΗΣ ΝΕΩΝ ΜΕΛΩΝ ΒΑΣΕΙ ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟΥ

Σκοπός του συλλόγου είναι:
Η ένωση και συνεργασία όλων των ακαδημαϊκών πολιτών του Κορωπίου που στοχεύουν
α) στην βοήθεια των νέων κορωπιωτών φοιτητών που εισάγονται στην τριτοβάθμια εκπαίδευση,
β) στην επίλυση προβλημάτων του τόπου μας όσο αυτό μπορεί να είναι δυνατό από μέρους μας,
γ) στην πολιτιστική, πολιτισμική και επιμορφωτική  ανάπτυξη του Κορωπίου μέσα από ενέργειες όπως ημερίδες, φεστιβάλ και λοιπές εκδηλώσεις.

ΜΕΛΗ

Οι προϋποθέσεις για να γίνει κάποιος φοιτητής μέλος του συλλόγου είναι οι εξής:

α) να είναι πολίτης Κορωπίου δηλαδή να έχει τα προσωπικά του έγγραφα στον δήμο Κορωπίου

ή β) να έχει φοιτήσει σε λύκειο του δήμου Κορωπίου και τα 3 (τρία) χρόνια.

Κωνσταντίνος Καραθεοδωρή

Ας μάθουμε κάποια στοιχεία από τον Κωνσταντίνο Καραθεοδωρή τον οποίο εσείς ψηφίσατε μέσα από το blog του συλλόγου μας ως τον μεγαλύτερο Έλληνα επιστήμονα.

Ο Κωνσταντίνος Καραθεοδωρή (Βερολίνο, 13 Σεπτεμβρίου 1873 – Μόναχο, 2 Φεβρουαρίου 1950) ήταν κορυφαίος σύγχρονος Έλληνας μαθηματικός που διακρίθηκε σε παγκόσμιο επίπεδο. Ο Καραθεοδωρή ήταν γνωστός εκτός Ελλάδας ως Constantin Carathéodory και συχνά αναφέρεται (λανθασμένα) ωςΚαραθεοδωρής. Το επιστημονικό έργο του Κωνσταντίνου Καραθεοδωρή επεκτείνεται σε πολλούς τομείς των Μαθηματικών, της Φυσικής και τηςΑρχαιολογίας. Είχε σημαντικότατη συνεισφορά ιδιαίτερα στους τομέις της πραγματικής ανάλυσης, συναρτησιακής ανάλυσης και θεωρίας μέτρου και ολοκλήρωσης.

Από το 1891 έως το 1895, σπούδασε πολιτικός μηχανικός στη Στρατιωτική Σχολή του Βελγίου στις Βρυξέλλες. Με την αποφοίτησή του, το 1895, αποδέχτηκε την πρόσκληση του θείου του, Αλέξανδρου Στεφάνου Καραθεοδωρή, ο οποίος ήταν γενικός διοικητής της Κρήτης, και τον επισκέφθηκε στα Χανιά. Εκεί γνωρίστηκε με τον Ελευθέριο Βενιζέλο. Στην συνέχεια πήγε στην Λέσβο, όπου μετείχε στην κατασκευή έργων οδοποιίας, ενώ το 1898 πήγε στην Αίγυπτο, για να εργαστεί ως μηχανικός στην βρετανική εταιρεία που κατασκεύαζε το φράγμα στο Ασουάν. Στην Αίγυπτο συνέχισε να μελετά μαθηματικά συγγράμματα, ενώ έκανε και μετρήσεις στην κεντρική είσοδο της πυραμίδας του Χέοπα, τις οποίες και δημοσίευσε.

Στην Αίγυπτο, ο Καραθεοδωρή κατάλαβε πόσο μεγάλη γοητεία και επιρροή ασκούσαν επάνω του τα Μαθηματικά και συνειδητοποίησε πως η δουλειά του μηχανικού δεν ήταν εκείνη που αναζητούσε το ανήσυχο πνεύμα του. Έτσι το 1900, ο 27χρονος πια Καραθεοδωρή, προς μεγάλη έκπληξη των δικών του, αποφάσισε να εγκαταλείψει το επάγγελμα του μηχανικού και να πάει στην Γερμανία για να σπουδάσει Μαθηματικά. Για δύο χρόνια παρακολούθησε μαθήματα Μαθηματικών στο Πανεπιστήμιο του Βερολίνου.

Τα πρώτα επιστημονικά βήματα

Στο Βερολίνο ο Καραθεοδωρή είχε την τύχη να παρακολουθήσει μαθήματα από μεγάλους μαθηματικούς όπως ο Χέρμαν Σβαρτς (Herman Schwarz), ο Γκέοργκ Φρομπένιους (Georg Frobenius), ο Έρχαρντ Σμιτ (Erhard Schmidt) και ο Λάζαρος Φουξ (Lazarus Fuchs). Ο Σμιτ το φθινόπωρο του 1901 έφυγε για το πανεπιστήμιο του Γκέτινγκεν και παρακίνησε τον Καραθεοδωρή να αποφασίσει να εγκατασταθεί κι εκείνος εκεί. Έτσι το 1902, ο Καραθεοδωρή μεταγράφηκε στο Πανεπιστήμιο του Γκέτινγκεν για να κάνει διδακτορική διατριβή υπό την επίβλεψη του Χέρμαν Μινκόβσκι (Hermann Minkowski).

Το Γκέτινγκεν εκείνη την εποχή είχε θεωρηθεί σαν το μεγαλύτερο κέντρο των Μαθηματικών και δύο διάσημοι καθηγητές, ο Νταβίντ Χίλμπερτ (David Hilbert) και ο Φέλιξ Κλάιν (Felix Klein), δίδασκαν εκεί. Αυτοί οι δύο σπουδαίοι μαθηματικοί επέδρασαν πολύ στη ζωή και στη σταδιοδρομία του ως μαθηματικού. Ο Καραθεοδωρή αναγορεύτηκε διδάκτορας στο Πανεπιστήμιο του Γκέτινγκεν το 1904 και αμέσως μετά ζήτησε να εργαστεί στην Ελλάδα. Οι αρμόδιοι όμως του απάντησαν ότι είχε ελπίδες να διοριστεί μόνο σαν δάσκαλος σε σχολεία της επαρχίας. Τότε γύρισε στη Γερμανία, όπου τον επόμενο χρόνο (Μάρτιος 1905) αναγορεύτηκε υφηγητής των Μαθηματικών στο Πανεπιστήμιο του Γκέτινγκεν. Στο ίδιο πανεπιστήμιο δίδαξε μέχρι το 1908. Την ίδια χρονιά παντρεύτηκε την τότε 24χρονη Ευφροσύνη, με την οποία απέκτησε δύο παιδιά, τον Στέφανο και τη Δέσποινα.

Η επιστημονική αναγνώριση

Από το 1909 έως το 1920 δίδαξε Μαθηματικά σε διάφορα γερμανικά ακαδημαϊκά ιδρύματα: Αννόβερο, Μπρέσλαου (Βροκλάου στην σημερινή Πολωνία), Γκέτινγκεν και Βερολίνο. Η φήμη του ως μαθηματικού τον έφερε σε φιλική και επαγγελματική επαφή με άλλους μεγάλους ομολόγους της εποχής του όπως ο Μαξ Πλανκ (Max Plank), ο Άλμπερτ Αϊνστάιν, ο Σβαρτς, ο Φρομπένιους, ο Σμιτ, ο Χίλμπερτ, ο Κλάιν, κ.ά.

Ιδιαίτερη ήταν η σχέση που συνέδεε τον Καραθεοδωρή με τον Αλβέρτο Αϊνστάιν. Οι δύο άνδρες γνωρίσθηκαν το 1915 διατήρησαν μια επιστημονική σχέση, στηριγμένη στην αλληλοεκτίμηση και σεβασμό. Τότε άρχισε και το ενδιαφέρον του Καραθεοδωρή για την Θεωρία της Σχετικότητας.

Το 1911, μετά από πρόσκληση του Ελευθέριου Βενιζέλου, ο Καραθεοδωρή συμμετείχε στην επιτροπή επιλογής καθηγητών για το Πανεπιστήμιο Αθηνών. Το 1913 έγινε καθηγητής της Α΄ έδρας της μαθηματικής επιστήμης του Πανεπιστημίου του Γκεντινγκεν, θέση στην οποία παρέμεινε μέχρι το 1918. Το 1920, πάλι με πρόσκληση του Βενιζέλου, ανέλαβε να οργανώσει το Ιόνιο Πανεπιστήμιο στηΣμύρνη. Η απόφαση του Καραθεοδωρή να επιστρέψει στην πατρίδα του προκειμένου να της φανεί χρήσιμος, παρόλο που μεσουρανούσε στη Γερμανία, είναι μάλλον ενδεικτική της αγάπης του για τηνΕλλάδα.

Στην Σμύρνη ο Καραθεοδωρή έμεινε μέχρι την κατάρρευση του μικρασιατικού μετώπου τον Αύγουστο του 1922. Όταν οι Τούρκοι εισέβαλαν στην πόλη, ο 49χρονος Καραθεοδωρή κατόρθωσε να διασώσει τη βιβλιοθήκη και πολλά από τα εργαστηριακά όργανα του Ιωνίου Πανεπιστημίου και να τα μεταφέρει στο Πανεπιστήμιο Αθηνών. Η δωρεά Καραθεοδωρή βρίσκεται μέχρι τις μέρες μας στο Μουσείο Φυσικών Επιστημών του Πανεπιστημίου Αθηνών. Το 1922 διορίστηκε καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και το 1923 διορίσθηκε καθηγητής στο Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο.

Μάλλον απογοητευμένος από την μίζερη κατάσταση των ελληνικών πανεπιστημίων, εγκατέλειψε την Ελλάδα το 1924, για να αναλάβει καθηγητική θέση στο Πανεπιστήμιο του Μονάχου, που εκείνο τον καιρό ήταν το δεύτερο μεγαλύτερο πανεπιστήμιο της Γερμανίας και δίδασκαν σ' αυτό κορυφαία ονόματα. Το Νοέμβριο του 1926, έγινε μέλος στη νεοϊδρυθείσα Ακαδημία Αθηνών για την τάξη των Θετικών Επιστημών. Το 1928, ανταποκρινόμενος σε πρόσκληση από το Πανεπιστήμιο Χάρβαρντ και την Αμερικανική Μαθηματική Εταιρεία, επισκέφθηκε τις ΗΠΑ μαζί με την γυναίκα του για έναν σχεδόν χρόνο, για να δώσει διαλέξεις σε διάφορα αμερικανικά πανεπιστήμια.

Το 1930, πάλι μετά από πρόσκληση του Ελευθέριου Βενιζέλου, ανέλαβε καθήκοντα κυβερνητικού επιτρόπου στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και το Θεσσαλονίκης για να βοηθήσει στην αναδιοργάνωση του πρώτου και στην οργάνωση του (νεοσύστατου) δεύτερου.

Τα τελευταία χρόνια

Το 1932, επέστρεψε στην έδρα του στο Μόναχο και παρέμεινε στην πόλη αυτή, ακόμα και μέσα στα δύσκολα χρόνια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Το 1945, διάφορα αμερικανικά πανεπιστήμια τον προσκάλεσαν για να εγκατασταθεί και να διδάξει στις ΗΠΑ, αλλά προτίμησε να μείνει στη Γερμανία, αφού ήταν ηλικιωμένος και είχε ήδη χάσει την σύντροφό του.

Τον Δεκέμβριο του 1949 έδωσε την τελευταία του διάλεξη στο Μόναχο. Πέθανε δύο μήνες αργότερα. Η σορός του ενταφιάστηκε στο Δασικό Νεκροταφείο του Μονάχου.

Το επιστημονικό του έργο

Ο Καραθεοδωρή άρχισε να συγγράφει επιστημονικές μελέτες ήδη από τον καιρό που εργάζονταν ως μηχανικός στην Αίγυπτο. Οι έρευνες του, τις οποίες δημοσίευσε κυρίως στα γερμανικά, συνθέτουν ένα τεράστιο και πολύπλευρο έργο, το οποίο τον κατατάσσει μεταξύ των μεγαλύτερων μαθηματικών.

Αρχικά ασχολήθηκε με τον Λογισμό των Μεταβολών και η διδακτορική διατριβή του (Γκέτινγκεν, 1904) φέρει τον τίτλο «Περί των ασυνεχών λύσεων στον Λογισμό των Μεταβολών». Στην συνέχεια, καταπιάστηκε με όλους σχεδόν του κλάδους των Μαθηματικών: θεωρία πραγματικών συναρτήσεων, θεωρία μιγαδικών συναρτήσεων, διαφορικές εξισώσεις, θεωρία συνόλων και διαφορική γεωμετρία,σύμμορφες απεικονίσεις κ.ά.

Οι μαθηματικές του αποδείξεις χαρακτηρίζονται από «κομψότητα και απλότητα», αλλά και αυστηρότητα που δίνει απόλυτη ασφάλεια στα συμπεράσματα που προκύπτουν. Με την συμβολή του στον Λογισμό των Μεταβολών βοήθησε στην ανάπτυξη της Γενικής Θεωρίας της Σχετικότητας προκαλώντας τον θαυμασμό του ίδιου του Αϊνστάιν:

«Αν θέλετε να μπείτε στον κόπο να μου εξηγήσετε ακόμα και τους κανονικούς μετασχηματισμούς θα βρείτε έναν ευγνώμονα και ευσυνείδητο ακροατή. Αν όμως λύσετε και το πρόβλημα των κλειστών γραμμών του χρόνου, θα σταθώ μπροστά σας με σταυρωμένα χέρια. Πίσω από αυτό υπάρχει κρυμμένο κάτι που είναι αντάξιο του ιδρώτα των καλυτέρων.» — Επιστολή τουΑϊνστάιν προς τον Καραθεοδωρή, 1916

Η συμβολή του στην Θεωρητική Φυσική ήταν ουσιαστική στην μαθηματική θεμελίωση τομέων της Φυσικής όπως η Θερμοδυναμική, η Γεωμετρική Οπτική, η μηχανική και η Σχετικότητα.

Το 1909 δημοσίευσε μία εργασία με τίτλο «Έρευνα επί των βάσεων της Θερμοδυναμικής» στο περιοδικό Mathematische Annalen. Η εργασία αυτή έγινε ευρέως γνωστή στους κύκλους των φυσικών μόνο το 1921 από ένα σχετικό άρθρο του Μαξ Μπορν (Max Born) στο περιοδικό Physikalische Zeitschrift. Στην εργασία του 1909 περιέχεται και η περίφημη Αρχή Καραθεοδωρή που λέει ότι

«σε κάθε κατάσταση θερμοδυναμικής ισορροπίας ενός συστήματος υπάρχουν μερικές απείρως γειτονικές καταστάσεις ισορροπίας στις οποίες δεν μπορούμε να φτάσουμε με αδιαβατικές μεταβολές».

Με απλά αξιώματα και υποθέσεις, ο Καραθεοδωρή κατόρθωσε να φτάσει στον ορισμό θεμελιωδών θερμοδυναμικών μεγεθών όπως της εντροπίας, χωρίς καμία αναφορά σε θερμοδυναμικούς κύκλους κ.λπ.

Υπήρξε μέλος των ακαδημιών Βερολίνου (1919), Γκέτινγκεν (1920), Μονάχου (1925), Κολονίας (1926, Αθηνών (1927) και Ρώμης (1929).

Παιδιά

Το μαθηματικό έργο του (βιβλία, άρθρα, κλπ.) συλλέχθηκε επιμελώς από τον γιο του, Στέφανο, και εκδόθηκε στα γερμανικά το 1957. Η κόρη του, Δέσποινα Καραθεοδωρή-Ροδοπούλου, επιμελήθηκε την πρόσφατη έκδοση της βιογραφίας του στα ελληνικά. Γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Γερμανία το 1909. Παντρεύτηκε τον πολιτικό , πρόεδρο της βουλής και υπουργό, Κωνσταντίνο Ροδόπουλο με τον οποίο απέκτησε ένα παιδί, το Στέφανο. Το 1950 με την επιστροφή της από τη Γερμανία έζησε σε ένα κτήμα στην Παραλία Σκοτίνας στην Πιερία συγγράφοντας βιβλία με θέμα τον διάσημο πατέρα της, όπως Κωνσταντίνος Καραθεοδωρής ο σοφός Έλλην του Μονάχου (μαζί με την Δέσποινα Βλαχοστεργίου- Βασβατέκη)^[1]. Πέθανε πλήρης ημερών το Νοέμβριο του 2009. Με το θάνατό της εξέλιπε και το όνομα της οικογένειας.

Συνέδρια

Το 1973, η Ελληνική Μαθηματική Εταιρία διοργάνωσε διεθνές συμπόσιο για τα 100 χρόνια από την γέννησή του Καραθεοδωρή, ενώ το 2000 το Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης διοργάνωσε παγκόσμιο συνέδριο Μαθηματικών για τα 50 χρόνια από τον θάνατο του μεγάλου επιστήμονα. Ανδριάντας του έχει στηθεί στην Κομοτηνή με πρωτοβουλία του εκεί παραρτήματος της Ελληνικής Μαθηματικής Εταιρίας.

To πρόγραμμα του Εορτασμού της Αναλήψεως του Κυρίου

To πρόγραμμα του Εορτασμού της Αναλήψεως του Κυρίου

Σύμφωνα με ανακοίνωση του Δήμου Κρωπίας και του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου, στις 2 Ιουνίου 2011,Εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου πανηγυρίζει ο Ιερός Καθεδρικός Ναός της πόλης του Κορωπίου.

To πλήρες πρόγραμμα του Εορτασμού είναι το ακόλουθο :

• Παραμονή Τετάρτη 1 Ιουνίου 2011

7:00 μ.μ : Πανηγυρικός Εσπερινός, Ι. Ν. Αναλήψεως του Κυρίου

20.30μμ : Κεντρική Πλατεία Κορωπίου

Παιδική Παράσταση « Μύθοι του Αισώπου» από τις Αθηναϊκές Μαριονέτες του Βασίλη Αθανασάκη, Εργαστήρι κατασκευής μαριονέτας από ανακυκλώσιμα υλικά

22.30μμ : Λαϊκή βραδιά με ορχήστρα Γ. Πολυχρονάκης, Μ Σαβιολάκης, Κ.Νικολόπουλος, Χ. Πετεβής, Γ. Γκίκας και στο τραγούδι η Μ. Φασουλάκη.

• Ανήμερα Πέμπτη 2 Ιουνίου 2011

7:00πμ : Ι. Ν. Αναλήψεως του Κυρίου

Αρχιερατική Θεία Λειτουργία ιερουργούντος του Σεβ. Μητροπολίτου κκ. Νικολάου. Θα ακολουθήσει λιτάνευση της Ιερής Εικόνος (10.30πμ)

• Ανήμερα Εσπέρας

6.30μμ : Ιερά παράκληση εις την Ανάληψη του Κυρίου

20.30μμ : Πλατεία Γκίκα

Παρουσίαση Ελληνικών Παραδοσιακών Χορών από τις χορευτικές ομάδες του Λυκείου Ελληνίδων Κορωπίου, του Συλλόγου Κρητών ο «Ψηλορείτης», του Πανηπειρωτικού Συλλόγου Μεσογαίας και Λαυρεωτικής, του Συλλόγου Ελληνοχωριτών Έβρου (Θρακιωτών) και του Πνευματικού Κέντρου του Δήμου Κρωπίας.

21.00μμ : Πεζόδρομος

Μουσική εκδήλωση από τοπικά νεανικά συγκρότημα

Steps of Destiny : N. Γεώργας, Β. Πασχίδης, Η. Μπούτσης, Δ. Κατσίκης, Χ. Μαλέσης, Serenity Broken : Μ. Μεθενίτης, Α. Λουζιώτης, Α. Παπαδόπουλος, Β.Πασαγιαννίδης, Π. Κοταράς

22.00μμ : Ιερή Αγρυπνία

ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΥΠΟΨΗΦΙΟΥΣ ΤΩΝ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ!!!

Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΟΡΩΠΙΩΤΩΝ ΦΟΙΤΗΤΩΝ ΕΥΧΕΤΑΙ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΥΠΟΨΗΦΙΟΥΣ ΤΩΝ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ!!! 

ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ!!!

Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΟΡΩΠΙΩΤΩΝ ΦΟΙΤΗΤΩΝ ΣΑΣ ΕΥΧΕΤΑΙ ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΜΕ ΥΓΕΙΑ, ΔΥΝΑΜΗ, ΕΥΤΥΧΙΑ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ. Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΥ ΝΑ ΓΕΜΙΣΕΙ ΧΑΡΑ ΚΑΙ ΕΥΤΥΧΙΑ ΤΙΣ ΨΥΧΕΣ ΜΑΣ!!!

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!!!

ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΤΟΥ 1ου ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΚΟΡΩΠΙΟΥ

Στο ψηλότερο σημείο του λόφου «Ράχη Καλογέρη» οικοδομήθηκε το  1921 το Γυμνάσιο Κορωπίου. Απέναντι είχε οικοδομηθεί το 1° Δημοτικό Σχολείο το 1904. Στη θέση  αυτή υπήρχαν πλακόστρωτα αλώνια που χρησιμοποιούνταν και σαν πλατεία του χωριού. Όταν ο βασιλιάς Όθωνας ερχόταν στο Κορωπί διοργανώνονταν εκεί εορταστικές εκδηλώσεις προς τιμή του.

Η ιδιοκτησία της  έκτασης του  λόφου  ανήκε στην Κοινότητα του Κορωπίου, επικεφαλής της οποίας ήταν ο γιατρός Κωνσταντίνος Μερκούρης. Τα μέλη της Επιτροπής Συνιδιοκτησίας αποφάσισαν την δρυση του Γυμνασίου. Αφού παραχώρησαν δωρεάν στο Δημόσιο 10500 τ.μ. οικοδόμησαν το κτίριο με έξοδααποκλειστικά της Συνιδιοκτησίας.

Ο τότε Υπουργός Παιδείας Σπυρίδης χαρακτήρισε το νέο διδακτήριο ως «μεγαλοπρεπές τέμενος των Μουσών» (10-11-1924).

Το Γυμνάσιο ήταν το μοναδικό στα Μεσόγεια και στη Λαυρεωτική. Φοιτούσαν σ' αυτό παιδιά που νοίκιαζαν κάποια φτωχικά δωμάτια και το Σάββατο επέστρεφαν στα χωριά τους. Το πρώτο πλήρες Γυμνάσιο λειτούργησε στο Λαύριο το 1956! Μέσα σε λίγα χρόνια -προπολεμικά- το  μορφωτικό επίπεδο των κατοίκων σημείωσε αλματώδη εξέλιξη. Μέχρι το 1936 το Γυμνάσιο δεν ήταν περιφραγμένο. Όμως το σχολείο διέθετε εργαστήριο Φυσικής και πιάνο. Το 1929 κινδύνεψε να διακόψει τη λειτουργία του γιατί δε διέθετε τον απαιτούμενο αριθμό μαθητών, όμως ο κίνδυνος αποσοβήθηκε. Στο αμφιθέατρο του Σχολείου γίνονταν καιοι χοροεσπερίδες των Μεσογείων από το 1928. Το 1933 επισκέφθηκε το Γυμνάσιο ο Ελευθέριος Βενιζέλος.

Την περίοδο της Κατοχής (1921-1944) το κτίριο επιτάχτηκε από τους κατακτητές που το χρησιμοποιούσαν ως κατάλυμα των Γερμανών και των Ιταλών στρατιωτών.

Το Γυμνάσιο μεταστεγάστηκε στο 3° Δημοτικό και μετά στο 2° Δημοτικό. Οι συνθήκες της εκπαίδευσης ήταν τραγικές λόγω της πείνας και της ανέχειας. Το σχολικό έτος 1942-43 το Γυμνάσιο λειτούργησε μόνο 40 μέρες!

Τα παραρτήματα του Γυμνασίου Κορωπίου στο Λαύριο, Κερατέα και Σπάτα έγιναν ανεξάρτητα Γυμνάσια το 1961.

Από το 1976 τα εξατάξια Γυμνάσια διχοτομούνται σε Γυμνάσια και Λύκεια. Το 1982 οι Λυκειάρχες έκαναν εκκαθάριση των αρχείων και έτσι κατεδάφισαν πολύτιμα έγγραφα που περιείχαν τη ζωή του σχολείου.

Το 1956 κατασκευάστηκαν οι κερκίδες του γηπέδου και από το 1970 γίνονταν εκεί οι πολιτιστικές εκδηλώσεις του Δήμου. Μέχρι σήμερα αλλεπάλληλες ήσαν οι προσθήκες και οι νέες κτιριακές εγκαταστάσεις στο Γυμνάσιο με τελευταίο έργο το κλειστό γυμναστήριο.

Η πόλη του Κορωπίου μπορεί να αισθάνεται περήφανη γιατί το Γυμνάσιο είναι αποκλειστικά δικό της δημιούργημα που την οδήγησε στο δρόμο της προόδου.

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ: Ο δήμος Κρωπίας στο πέρασμα των χρόνων

Ο δήμος Κρωπίας βρίσκεται στην πεδιάδα των Μεσογείων Αττικής, σε απόσταση 24 χιλιομέτρων από την Αθήνα. Υπάρχουν πολλά ευρήματα που μαρτυρούν ότι η περιοχή του Κορωπίου κατοικήθηκε από τους προϊστορικούς χρόνους 3.000 π. Χ.

Οικισμός και νεκροταφείο έχουν ανακαλυφθεί εκεί που βρίσκεται σήμερα το Κέντρο Υγείας. Η εξέλιξη αυτού του οικισμού αποτέλεσε τον κλασικό Δήμο της Ώας. Στις θέσεις Φουβάγια και Κάστρο Χριστού τοποθετείται ο αρχαιότερος και μεγάλος Δήμος Σφηττού που ανέδειξε επιφανείς άντρες: Αισχίνη, Λυσανία, Χαιρεφώντα και Πολύευκτο, Διοπείθη και Υπερείδη τον Κλεάνδρου . Ο Σφήττος αναφέρεται και στα έργα του Αριστοφάνη «Πλούτος» και «Νεφέλαι». Η επικοινωνία με την Αθήνα γινόταν δια μέσου της Σφηττίας οδού.

Το Κορωπί ήταν ανέκαθεν το μεγαλύτερο χωριό των Μεσογείων και παραμένει ακόμη στα Μεσόγεια η πιο μεγάλη πόλη. Ήταν η πρώτη πρωτεύουσα του Δήμου Κεκροπίας (1840), που μετονομάσθηκε σε Δήμο Κρωπίας το 1842.
Η πλέον σημαντική προσωπικότητα που ανέδειξε το Κορωπί θα πρέπει να θεωρηθεί ο ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΣΑΡΑΝΤΗΣ ΠΑΠΑΣΙΔΕΡΗΣ (1875 -1920), δικηγόρος και γραμματέας του Ελεγκτικού Συνεδρίου πρωτοστάτησε στην κατασκευή κοινωφελών έργων και δώρισε την περιουσία του στους συμπολίτες του. Το 1896, στους Πρώτους Ολυμπιακούς Αγώνες της Αθήνας ανακηρύχθηκε Ολυμπιονίκης σε τρία αγωνίσματα.

ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΚΑΙ ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ

Στο Δήμο των Λαμπτρών , υπήρχε ο τάφος του βασιλιά της Αθήνας Κραναού. Σημαντικά είναι τα ιερά του 5 ου π.Χ αιώνα του Διός Ομβρίου και Απόλλωνος Προοψίου πάνω σε οροπέδιο του Προφήτη Ηλία Υμηττού καθώς και αρχαίο υδραγωγείο δυτικά του Κορωπίου.

ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΕΠΟΧΗ

Αξιολογότατοι βυζαντινοί ναοί φανερώνουν τη συνέχεια της κατοίκησης. Σημαντικό γεγονός στο τέλος της Βυζαντινής περιόδου αποτελεί η έλευση των Αρβανιτών περί το 1420. Οι Αρβανίτες αναμείχθηκαν με τον αυτόχθονα πληθυσμό και πολύ σύντομα ενσωματώθηκαν. Η γλώσσα των Αρβανιτών περιέχει μεγάλο αριθμό αρχαιοτάτων Ελληνικών και Λατινικών λέξεων.

ΦΡΑΓΚΟΚΡΑΤΙΑ - ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑ

Το πέρασμα των Φράγκων άφησε κάποια ίχνη στη γλώσσα, τοπωνύμια και λίγα οικιστικά λείψανα. Αντίθετα οι Τούρκοι δεν άφησαν κανένα ορατό σημάδι. Περί το 1700 οι επιζήσαντες θανατηφόρας επιδημίας κάτοικοι από το Φιλιάτη εγκαταστάθηκαν στον Κουρσαλά και έδωσαν σιγά σιγά στο χωριό τη νέα ονομασία Κορωπί. Στην επανάσταση του 1821 αθρόα υπήρξε και η συμμετοχή των Κορωπιωτών στον εθνικοαπελευθερωτικό αγώνα.

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ

Λιτή η τοπική παραδοσιακή αρχιτεκτονική: Στο κύριο δωμάτιο του σπιτιού δεσπόζει η αψίδα και η αυλόπορτα στον εξωτερικό χώρο. Αργότερα κατά τον 19 ο αιώνα εμφανίζεται ο τύπος του πυργόσπιτου με χαρακτηριστικά των σπιτιών της βορείου Ελλάδας, κτίσματα προφανώς Ηπειρωτών μαστόρων.